Potensi Perguruan Tinggi Islam Sebagai Lembaga Ijtihad Jama’i
Abstract
The responsibility of moslem to translate the holy Qur’an and Hadist as the aswers to all life problematics is in the hands of intelectual moslem. Islamic universities are formal institutions that not only play a role in education but also have the potential to become the most authoritative da'wah institution to issue legal decisions. Academic community are individuals who have been equipped with adequate tools of ijtihad, that is comprehensive and holistic science disciplines. Islamic universities, moreover, have qualified to become ijtihad jama'i institutions that are needed by modern Muslims.
Tanggung jawab umat Islam untuk menerjemahkan Alquran dan Hadist sebagai jawaban segala problematika hidup ada di tangan muslim intelek. Perguruan tinggi Islam adalah lembaga formal yang tidak hanya berperan dalam pendidikan, namun juga berpotensi menjadi institusi dakwah paling otoritatif untuk mengeluarkan keputusan hukum. Komunitas akademis adalah individu yang telah dilengkapi dengan peralatan ijtihad yang memadai, yaitu disiplin sains yang komprehensif dan holistik. Universitas Islam, apalagi, telah memenuhi syarat untuk menjadi ijtihad institusi jama'i yang dibutuhkan oleh umat Islam modern.
Kata kunci: perguruan tinggi, ijtihad jama’i, modernitas.
Full Text:
PDFReferences
Abd. al-Halim Uwes, al-Fiqh al-Isami baina al-Tatawwur wa al-Tsabat, (Madinah: Syirkah al-Madinah al-Munawwarah, t.t.)
Abd. Rahman Dahlan, Ushul Fiqih, (Jakarta: AMZAH, 2011)
Abu Hamid Muhammad al-Ghazali, al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul, Vol. 4., (al-Madinah al-Munawwarah: al-Jami’ah al-Islamiyah, t.t.)
Ahmad Hasan, Pintu Ijtihad Sebelum Tertutup, (Bandung: PUSTAKA, 1984)
Ahmad Muhammad ‘Uf, al-Azhar fi Alf `Am, (Cairo, Majma’ al-Buhus al-Islamiyah, 1982)
Allama Muhammad Iqbal, Islam and Ahmadism, (Lahore: Anjuman-i- Khuddam ud Din, 1936)
al-Taujih al-Tasyri’i fi al-Islam min Buhus Mu’tamarat Majma’ al-Buhus al-Islamiyah, Vol. 2, Cairo, 1972.
Bashir Ahmad Dar, Religious Thought of Sayyid Ahmad Khan, I st ed. (Lahore: Instt of Islamic Culture, 1957)
Basrowi dan Sukidin, Metode Penelitian Perspektif Mikro: Grounded theory, Fenomenologi, Etnometodologi, Etnografi, Dramaturgi, Interaksi Simbolik, Hermeneutik, Konstruksi Sosial, Analisis Wacana, dan Metodologi Refleksi, (Surabaya: Insan Cendekia, 2002)
Christian W. Troll, Sayyid Ahmad Khan: A Reinterpretation of Muslim Theology, (New Delhi: Vikas Publishing House, 1978)
Deliar Noer, The Modernist Muslim Movement in Indonesia 1900-1942, (Kuala Lumpur: Oxford University Press, 1973)
Direktorat Pembinaan Perguruan Tinggi Agama Islam, Ushul Fiqh; Qaidah-Qaidah Istinbath dan Ijtihad, (Jakarta: Proyek Pembinaan Prasarana dan Sarana Perguruan Tinggi Agama/IAIN, 1986)
Ibrahim Hosen, Fiqh Perbandingan Masalah Perkawinan, (Jakarta: Pustaka Firdaus, 2003)
John L. Esposito, “Contemporary Islam: Reformation or Revolution?”, dalam John L. Esposito (Ed.), The Oxford History of Islam, (New York: Oxford University Press 1999)
K. Bertens, Sejarah Filsafat Yunani, (Yogyakarta: Kanisius, 1999)
M. Umar al-Din, “Sir Sayyid’s New Mode of Religious Thought,” dalam N. Quraishi, Aligarh Movement: From Emergence to Epitome, (Aligarh: Aligarh Muslim University, 1960)
Mahmud Syaltut, Al-Islam Aqidah wa Syari’ah, 4th edition, (Cairo: Dar Syuruq, 1988)
Margareth Poloma, Sosiologi Kontemporer, (Jakarta: PT.Raja Grafindo Persada, 2004)
Martin van Bruinessen, “Traditions for the Future: The Reconstruction of Traditionalist Discourse within NU,” dalam Barton and Fealy (eds.), Ulama, Traditionalist Islam and Modernity in Indonesia, (Monash Asia Institute: Monash University, 1996)
Mohammad Hashim Kamali, Principles of Islamic Jurisprudence, (Cambridge: The Islamic Text Society, 1991)
PB NU, Keputusan Munas Alim Ulama & Konbes Nahdlatul Ulama di Bandarlampung 21-25 Januari 1992, (Jakarta, PB NU, 1992)
Peter Berger dan Thomas Luckman, Tafsiran Sosial Atas Kenyataan Risalah Tentang Sosiologi Pengetahuan, (Jakarta: LP3ES, 1990 )
Sapiudin Shidiq, Ushul Fiqh, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011)
Sayf al-Din al-Amidi, al-ihkam fi Usul al-Ahkam, Vol. 3, (Egypt: Matba’ah Syabih, 1347 H.), hlm. 139, lihat juga Abu Nur Zuhair, Muzakkirah fi Usul al-Fiqh li Ghair alAhnaf, Vol. 4., (Egypt: Matba’ah Dar al-Ta’lif, t.t.)
Sidney Low, A Vision of India, (London: Smith & Elder, 1906)
Suparno, Filsafat Konstruktivisme dalam Pendidikan, (Yogyakarta: Kanisius, 1997)
Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy, Pengantar Ilmu Fiqh, (Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 1999)
Yusuf al-Qardawi, “al-Ijtihad wa al-Tajdid baina al-Dawabit al-Syar’iyyah wa al-Hajat alMu’asirah,” dalam al-`Ummah, Qatar, 31 May 1984.
Zen Amiruddin, Ushul Fiqih, (Jogjakarta: Teras, 2009)
DOI: http://dx.doi.org/10.24042/tadris.v1i2.1060
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Tadris: Jurnal Keguruan dan Ilmu Tarbiyah is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. p-ISSN 2301-7562 | e-ISSN 2579-7964
