Konsep Maslahat dalam Menyikapi Masalah Kontemporer (Studi Komparatif al-Tûfi dan al-Ghazali)

Agus Hermanto

Abstract


The concept of maslahat offered by al-Ghazali is more general, compared to the concept offered by al-Tûfi. On the similarity side, both al-Ghazali and al-Tûfi alike have the principle that maslahat theory can be used as an Islamic law to address contemporary issues, although both develop this concept from the earlier scholars especially Imam Malik first pioneering. But both have different concepts, al-Ghazali emphasizes more on the criteria and definitions of the maslahat, both mu’tabarah, mulgha and mursalah, but al-Tûfi actually develops from maslahahmursalah, using much more reason and logic than al-Ghazali, even assumes that al-Tûfi seems strange compared to other figures and is considered inconsistent with his Hanbal school, nevertheless al-Tûfi remained confined to al-mu’âmalah and ‘âdat and not worship and muqaddarah territories.

Keywords


maslahat, al-Tûfi, al-Ghazali, contemporary problems.

References


Abidin, Zainal. “Corak Pemikiran dan Metode Ijtihad Ibn Taymiyyah.” Millah: Jurnal Studi Agama 10, (2010): 31-53.

Abu Zahra, Muhammad. Usul Fikih. Mesir: Dar al-Fikr al-‘Arab, 1958.

Aibak, Kutbuddin. Metodologi Pembaharuan Hukum Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008.

_____, “Al-Mashlahah Al-Mursalah Sebagai Penalaran Istishlahi dalam Upaya Penerapan Maqashid Asy-Syari’ah.” Jurnal Ahkam 11 (2009)

Ahmad, Ridzwan. “Metode Pentarjihan Maslahah dan Mafsadah dalam Hukum Islam Semasa.” Jurnal Syariah 16, no. 1 (2008): 107-143.

Akbar, Ali. “Metode Ijtihad Yusuf Al-Qardhawi dalam Fatawa Mu’ashirah.” Jurnal Ushuluddin 18, no. 1 (2012): 1-20.

Amien, Miska M. “Kerangka Epistemologi al-Ghazali.” Jurnal Filsafat 1, no. 1 (1993): 11-19.

Asmawi. “Konseptualisasi Teori Maslahah.” Jurnal Salam Filsafat dan Budaya Hukum 12, no. 2 (Desember 2014): 314.

Anwar, Syamsul. “Manhaj Tarjih dan Metode Penetapan Hukum dalam Tarjih”. Makalah Disampaikan Pada Acara Pelatihan Kader Tarjih Tingkat Nasional Tanggal 26 (2012).

Arifin, Bustanul. “Eksistensi Maqasid al-Shari’ah Imam aL-Syathiby Dalam Perkembangan Hukum Ekonomi Syari’ah.” AT-Tahdzib: Jurnal Studi Islam dan Muamalah 3, no. 2 (2015): 75-99.

Akbar, Sarif. “Analisis perbandingan konsep maslahah dan mafsadah antara imam Al-Ghazzali dan imam Al-Shatibi.” PhD diss., Universiti Malaya, 2012.

Agustina, Arifah Millati. “Konsep Ri’ayah al-Maslahah Najmuddin al-Thufi Relevansi dengan Konsep Reaktualisasi Hukum Islam.” PhD diss., Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2010.

Alyafie, Husein. “Fazlur Rahman Dan Metode Ijtihadnya: Telaah Sekitar Pembaruan Hukum Islam.” HUNAFA: Jurnal Studia Islamika 6, no. 1 (2009): 29-52.

Chakim, M. Lukman. “Poligami dalam Perspektif Mashlahah Najmuddin Al-Thufi.” PhD diss., UIN Sunan Ampel Surabaya, 2014.

Fahmi, Muhammad. “Manusia dalam Islam: Tela’ah Filosofis atas Pemikiran al-Ghazali.” Akademika: Jurnal Studi Keislaman 17 (2005).

Farih, Amin. “Reinterpretasi Maslahah Sebagai Metode Istinbath Hukum Islam: Studi Pemikiran Hukum Islam Abû Ishâq Ibrâhîm al-Shâthibî.” Al-Ahkam 1, no. 25 (2015): 43-66.

Fawaid, Imam. “Konsep Pemikiran Ath-Thufi Tentang Mashlahah Sebagai Metode Istinbath Hukum Islam.” Lisan al-Hal: Jurnal Pengembangan Pemikiran dan Kebudayaan 6, no. 2 (2014): 291-303.

Firdaus, Robitul “Konsep Maslahat di Tengah Budaya Hukum Indonesia”, Jurnal Al-Manahij, 5, no. 1, (2011).

Fuad, Mahsun. “Ijtihad Ta’lili sebagai Metode Penemuan Hukum Islam (Telaah dan Perbandingannya dengan Analogi Hukum positif).” Hermenia Jurnal Kajian Islam Interdisipliner 3, no. 1.

Gustini, Neng. “Bimbingan dan Konseling Melalui Pengembangan Akhlak Mulia Siswa Berbasis Pemikiran Al-Ghazali.” Tadris: Jurnal Keguruan dan Ilmu Tarbiyah 1, no. 1 (2016): 1-14.

Haq, Hamka, dan al-Syâtibi. Aspek Teologis Konsep Maslahah dalam Kitab al-Muwafaqat. Jakarta: Penerbit Erlangga, 2007.

Halim, Fatimah. “Hubungan Antara Maqâshid Al-Syarî’ah dengan Beberapa Metode Penetapan Hukum (Qiyâs Dan Sadd/Fath AlŻarî’ah).” Hunafa: Jurnal Studia Islamika 7, no. 2 (2010): 121-134.

Hamjah, Salasiah Hanin. “Kaedah Mengatasi Kebimbangan dalam Kaunseling: Analisis dari Perspektif Al-Ghazali (Methods to Overcome Anxiety in Counseling: An Analysis from al-Ghazali Perspectives).” Jurnal Hadhari: An International Journal 3, no. 1 (2011): 41-57.

Has, Abd Wafi. “Ijtihad Sebagai Alat Pemecahan Masalah Umat Islam.” Epistemé: Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman 8, no. 1 (2013): 89-112.

Hasanah, Idaul. “Konsep Mashlahah Najamuddin Al-Thufi Dan Implementasinya.” Jurnal Ulumuddin 7, no. 1 (2013).

Jumarim. “Konsep al-Mashlahah dalam Pemikiran Ulama Lintas Mazhab: Telaah dan Pemetaan Pemikiran al-Gazali, al-Thufi dan al-Syatibi.” Schemata 3, no. 2 (2014): 113-129.

Hasyim, Muhammad Syarif. “Al-Asy’ariyah (Studi Tentang Pemikiran Al-Baqillani, Al-Juwaini, Al-Ghazali).” Hunafa: Jurnal Studia Islamika 2, no. 3 (2005): 209-224.

Himawan, Anang Haris. Epistimologi Syara’ Mencari Format Baru Fikih Indonesia, Cet I. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2000.

Herawati, Andi “Maslahat Menurut Imam Malik dan Imam al Ghazali (suatu perbandingan)”, Diktum: Jurnal Syariah dan Hukum 12, no. 1, (2014).

Ilham, M. “Pemikiran Najm al-Din al-Tufi tentang Maslahat dan Relevansinya dengan Konsep Hubungan Agama dan Negara.” PhD diss., Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2016.

Jughaini, Nu’man al-. Turûq al-Kasyfî ‘an Maqâshid al-Syarî’ah. Yordania: Dâr al-Nafa’is, 2000.

Jami’an, Rizal bin. “Ijtihad Jama’i Nahdatul Ulama (NU) dan Ijtihad Qiyasi Muhammadiyah Tentang Bunga Bank dalam Praktik Perbankan.” Jurnal Hukum Respublica 16, no. 1 (2016): 20-35.

K., Hamzah. “Revitalisasi Teori Maslahat Mulghâh Al-Tûhfî Dan Relevansinya dalam Pembentukan Perundang-Undangan di Indonesia.” Jurnal Al-Ahkam 15, no. 4 (Januari 2015): 27.

Kara, Muslim. “Pemikiran Al-Syatibi tentang Maslahah dan Implementasinya dalam Pengembangan Ekonomi Syariah.” Jurnal Assets 2, no. 2 (2012): 173-184.

Khisni, Akhmad. “Ijtihad Hakim Peradilan Agama Bidang Hukum Kewarisan dan Kontribusinya Terhadap Hukum Nasional.” Jurnal Hukum Ius Quia Iustum 18 (2011): 146-163.

Khalik, Subehan. “Najamuddin Al-Thûfîy dan Konsep Mashlahat.” Al-Daulah: Jurnal Hukum Pidana dan Ketatanegaraan 5, no. 1 (2016): 109-11

Kholis, Muhammad. “Studi Komparatif Metode Ijtihad Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah dan Lembaga Bahtsul Masail Nahdlatul Ulama Mengenai Hukum Aborsi.” PhD diss., Uin Sunan Ampel Surabaya, 2015.

Lubis, Agus Salim. “Konsep Akhlak dalam Pemikiran al-Ghazali.” Jurnal Hikmah 6, no. 01 (2012).

Mahfudz, Mahsun. “Rekonstruksi Mazhab Manhaji Nahdlatul Ulama Menuju Ijtihad Saintifik Modern.” Dalam Makalah Annual Conference on Islamic Studies, Bandung, (2006): 26-30.

Maimun. “Konsep Supremasi Maslahat al-Thufi dan Implementasinya dalam Pembaruan Pemikiran Hukum Islam.” Asas 6, no. 1 (2014). Maula, Bani Syarif. “Kajian Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah dengan Pendekatan Maqasid Al-Syari’ah.” Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam 8, No. 2 (2014): 233-246.

Mahsun. “Pendekatan Terpadu Hukum Islam Dan Sosial (Sebuah Tawaran Pembaruan Metode Penemuan Hukum Islam).” Al-Mabsut: Jurnal Studi Islam dan Sosial 3, no. 1 (2012): 13-33.

Muhammadiyah.” Makalah Disampaikan Pada Acara Pelatihan Kader Tarjih Tingkat Nasional Tanggal26 (2012).

Mu’allim, Amir, dan Yusdani. Konfigurasi Pemikiran Hukum Islam. Yogyakarta: UII Press, 2001.

Mustofa, Imam. “Optimalisasi Perangkat Dan Metode Ijtihad Sebagai Upaya Modernisasi Hukum Islam (Studi Pemikiran Hassan Hanafi dalam Kitab Min an-Nash Ilâ al-Wâqi’).” Jurnal Hukum Islam (2016).

Mukri, Moh. Paradigma Maslahat dalam Pemikiran al-Ghazali. Yogyakarta: Nawesea Press, 2011.

Muslehuddin, Muhammad. Filsafat Hukum Islam al-Ghazali; Maslahah Mursalah dan Relevansinya dengan Pembaharuan Hukum Islam. Jakarta: Pustaka Firdaus, 2002.

_____, Philosophy of Islamic Law and The Orientalist: A Komperative Studi of Islamic Legal System. Diterjemahkan oleh Yudian Wahyudi Asmin. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, t.t.

Mutamam, Hadi. “Abu Hamid Muhammad Al-Ghazali Dan Metode Ijtihadnya Dalam Al-Mustashfa.” Mazahib 4, No. 1 (2007).

Munajat, Makhrus. “Metode Penemuan Hukum dalam Perspektif Filsafat Hukum Islam.” Asy-Syir’ah 42, no. 1 (2008): 179-203.

Nasution, Hasyim. Filsafat Islam, Jakarta : Gaya Media Pratama, tt.

Nurjaman, Amirudin. “Kajian Metodologi Al-Istiqra’ asy-Syâtibî dan Relevansinya dengan Perkembangan Hukum Islam di Indonesia.” PhD diss., IAIN Syekh Nurjati Cirebon, 2011.

Purwanto, Muhammad Roy. “Kritik Terhadap Konsep Mashlahah Najm ad-Dîn at-Tûfi.” Jurnal Madania 11, no. 1 (Juni 2015): 29.

Pasaribu, Muksana. “Maslahat dan Perkembangannya Sebagai Dasar Penetapan Hukum Islam.” Jurnal Justitia 1, no. 4 (Desember 2014): 352.

Syatibi, Abu Ishaq al-. al-I’tisâm. II. Riyadh: al-Haditsah, t.t.

Suratmaputra, Ahmad Hanif. Filsafat Hukum, t.t.

Suryadarma, Yoke, dan Ahmad Hifdzil Haq. “Pendidikan Akhlak Menurut Imam Al-Ghazali.” At-Ta’dib 10, no. 2 (2015).8.

Sya’bani, Akmaludin. “Maqasid Al-Syari’ah Sebagai Metode Ijtihad.” El-Hikam 8, no. 1 (2016): 127-142.

Syarifuddin, Amir. Usul Fikih. 2. Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999.

Shuhari, Mohd Hasrul, and Mohd Fauzi Hamat. “Nilai-Nilai Penting Individu Muslim Menurut Al-Ghazali.” Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari 9 (2015): 41-60.

Siroj, A. Malthuf. “Kontroversi Mashlahah Perspektif Najm Al-Din Al-Thufi Al-Hanbali.” Jurnal At-Turas 2, no. 1 (2015).

Supriadi, Lalu. “Konsep Mashlahah Mursalah Najm Al-Din Al-Thufi.” Jurnal Penelitian Keislaman 8, no. 1 (2012): 71-92.

Setiawan, Agus. “Prinsip Pendidikan Karakter dalam Islam: Studi Komparasi Pemikiran Al-Ghazali dan Burhanuddin Al-Zarnuji.” Dinamika Ilmu 14, no. 1 (2014): 1-12.

Rajafi, Ahmad. Masa Depan Hukum Bisnis Islam di Indonesia; Telaah Kritis Berdasarkan Metode Ijtihad Yusuf Al-Qaradawi. Yogyarakat: LKiS Pelangi Aksara, 2013.

Rahman, Noor Naemah Abdul. “Relevansi Teori Al-Maslahah Menurut Al-Syatibi dalam Menangani Isu Perobatan Masa Kini.” Al-Risalah 13, no. 1 (2013): 47-64.

Rahim, Rahimin Affandi Abdul. “Ke Arah Penyediaan Kaedah Penyelidikan Hukum Islam Terkini: Satu Pengenalan.” Jurnal Syariah 10, no. 1 (1970).

_____, Paizah Ismail, and Nor Hayati Mohd Dahlal. “Ijtihad dalam Institutsi Fatwa di Malaysia: Satu Analisis.” Jurnal Syariah 17, no. 1 (2009): 195-222.

Rosyadi, Imron. “Pemikiran Asy-Syâtibî tentang Maslahah Mursalah.” Jurnal Profetika Studi Islam vol 14, no. 1 (Juni 2013): 82.

Rohayati, Enok. “Pemikiran al-Ghazali tentang Pendidikan Akhlak.” Ta’dib: Journal of Islamic Education (Jurnal Pendidikan Islam) 16, no. 01 (2011): 93-112.

Thohari, Ahmad. “Epistemologi Fikih Lingkungan: Revitalisasi Konsep Masalahah.” Az Zarqa’: Jurnal Hukum Bisnis Islam 5, no. 2 (2013).

Tim Penyusun Ensiklopedi Islam, Ensiklopedi Islam, Jakarta: Van Hoeve Letiar Baru, 1997 , cet. Ke 4

Qaradhawi, Yusuf al-. Dirasah fi Fiqh Maqashid al-Syari’ah. Diterjemahkan oleh Arif MunandarRiswanto. Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 2007.

Qusthoniah. “Al-Mashlahah dalam Pandangan Najmuddin Al-Thufi.” SYARI’AH: Jurnal Ekonomi Syari’ah 1, no. 2 (2016).

Yulianti, Rahmani Timorita. “Pola Ijtihad Fatwa Dewan Syari’ah Nasional MUI tentang Produk Perbankan Syari’ah.” La_Riba 1, no. 1 (2007): 57-75.

Zarqa’, Mustafa Ahmad al-. Hukum Islam dan Perubahan Sosial; Setudi Komperatif Delapan Madzhab. Diterjemahkan oleh Ade Dede Rahayu. Jakarta: Riora Cipta, 2000.

_____, al-Istislâh wa al-Masâ’il al-Mursalah fî al-Syarî’ah al Islâmiyah wa Usûl Fikih. Diterjemahkan oleh Ade Dedi Rohayana. Jakarta: Reora Cipta, 2000.

Zuhri, Saifuddin. Usûl Fiqh: Akal Sebagai Sumber Hukum Islam, cet 2. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.

_____, al-Imam al-Ghazali baina Madihihi wa Naqidihi. Cairo: Dar al-Wafa, 1991.

Zuhaili, Wahbah. Usûl al-Fiqh al-Islâmî. 2. Beirut: Dar al-Fikr, 1987.




DOI: http://dx.doi.org/10.24042/adalah.v14i2.2414

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2017 AL-'ADALAH

Creative Commons License

Al-'Adalah is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.